Die Genese von

Das Werk hat sich Regis wie eine Selbstverständlichkeit während einer Meditation aufgedrängt: am 2. November 2015 sieht er eine riesige Kiste, die drei Räume beinhaltet, gefüllt mit unverständlichen Rechtecken und Würfeln. Er sucht nach Überschriften um zu begreifen, was er gezeichnet hatte, ergebnislos. Am nächsten Tag, dem 3. November, während einer 2. Meditation, offenbart sich die Überschrift: « Zeichne mir ein Schaf ». Da wird ihm seine Zeichnung verständlich.

Regis spürt nun das unwiderstehliche Gefühl in sich aufkommen, die humanistische Botschaft von Antoine de Saint-Exupéry zu vermitteln, eine Botschaft, von der er seit seiner Kindheit unbewusst erfüllt ist. Der Schriftsteller, der Mann, der Pilot faszinieren ihn, da er sich von den gleichen Zielen getragen fühlt. Wie viele Menschen auf der Welt identifizierte er sich sofort mit dem kleinen Prinzen. Ebenso wie der Mann reiste er durch die Welt. Aus Leidenschaft für die Luftfahrt verpflichtete er sich 2 Jahre bei der Armee um Pilot zu werden. Aber nach Ablauf der beiden Jahre nahm er eine weitere Verpflichtung von 5 Jahren nicht an, da er das Gefühl hatte, seine Freiheit zu verlieren. Er hatte eine besondere Verbindung zu Foxy, einem Fuchs, der sich zähmen und sich bei seinem Namen rufen ließ, als Regis ihn rief und 5 Jahre lang neben seiner Hütte in Cuesta Blanca, einer kleinen Siedlung auf dem Lande von Cordoba in Argentinien, lebte. Schließlich fand er sich „ganz selbstverständlich“ in der Liebe zum Menschen.

Diese Nähe zeigte sich auch in täglichen Gesten ab. Als er 6 Jahren lang in New York lebte, hatte er sehr viel Freude daran Eichhörnchen im Central Park zu füttern, eine Freude die auch Saint- Exupéry empfand, als er das Gleiche am selben Ort, jedoch in einer anderen Epoche tat. Dies offenbarte ihm Martine Saint-Martin, Delegierte der Saint-Exupéry Stiftung der Midi-Pyrénées.

Nach und nach wurde es offensichtlich, dass dieser Einfluss schon in der ersten Zeit seiner künstlerischen Arbeit zu spüren war, in den Werken wie « Itaï doshin », das ein mehrschichtiges verschmolzenes Herz darstellt und im japanischen « unterschiedlich hinsichtlich des Körpers, vereint im Geiste » bedeutet. Nèg’marron, dass an die Sklaverei erinnert, das lang erwähnte Thema in « Erde des Menschen » hinsichtlich Bark, dem alten schwarzen Gefangenen, den Saint-Exupéry aus seiner Versklavung befreite. Weiterhin « Zenchishiki » der gute treue Freund.

soll diese für die Menschheit wesentliche Botschaft verlauten lassen : “Im Grunde genommen gibt es nur ein einziges Problem auf der Erde. Wie verleiht man der Menschheit einen spirituellen Sinn? Wie kann man den Geist in Aufruhr bringen? Es ist notwendig, dass die Menschheit von oben bewässert wird und auf sie eine Art gregorianischer Gesang herunterrieselt. Man kann nicht so weiterleben und sich nur um Kühlschrank, Politik, Haushaltspläne oder Kreuzworträtsel kümmern. Auf diese Art erfolgt keine Weiterentwicklung.“

Warum erscheint heute Régis dieses Werk so fundamental? Weil die Menschheit fortfährt ihre Menschlichkeit zu verlieren, und die Weisheit von Antoine de Saint-Exupéry durch dieses Werk wiederbelebt werden könnte.

Yannick Dabrowski, Redakteurin